Il y a une confusion qu'on entretient depuis longtemps.
On croit que la sagesse vient avec l'âge. Avec l'expérience. Avec les diplômes. Avec l'accumulation.
Elle ne vient pas de là.
Allāh ﷻ dit dans Sourate Al-Baqarah, verset 269 :
يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ
"Il accorde la sagesse à qui Il veut. Et celui à qui la sagesse est accordée a reçu un immense bien. Et seuls ceux qui ont de l'intelligence s'en souviennent."
Le verset ne dit pas : celui qui travaille le plus obtient la sagesse. Ni celui qui a le plus vécu. Ni celui qui a le plus lu.
Il dit : Il l'accorde à qui Il veut.
C'est une mise en garde contre l'arrogance intellectuelle. Contre la certitude que l'accumulation produit la compréhension.
Savoir beaucoup n'est pas la même chose que voir juste. On peut accumuler des informations toute une vie et ne jamais atteindre la sagesse. On peut avoir peu lu et porter quelque chose que les autres ne voient pas.
La sagesse c'est la capacité à voir les choses telles qu'elles sont. Pas telles qu'on voudrait qu'elles soient. Pas telles qu'elles devraient être selon un système de pensée. Telles qu'elles sont.
C'est rare. Et c'est pour ça que le Coran dit que celui qui la reçoit a reçu un immense bien, "خَيْرًا كَثِيرًا", un bien abondant. Plus que la richesse. Plus que le statut. Plus que tout ce qu'on passe sa vie à chercher.
La fin du verset est la plus tranchante : seuls ceux qui ont de l'intelligence s'en souviennent.
Pas tout le monde. Pas la majorité. Une certaine qualité d'esprit. Ceux qui restent assez ouverts pour recevoir. Assez humbles pour reconnaître ce qu'ils ne comprennent pas encore.
Tu ne peux pas forcer la sagesse. Mais tu peux te mettre dans un état qui la reçoit ou qui la repousse.
L'arrogance repousse. La certitude ferme. Le bruit constant empêche d'entendre.
La sagesse arrive dans le silence, dans l'honnêteté sur ce qu'on ne sait pas, dans la disposition à être corrigé par la réalité.
Demande la sagesse avant de demander le succès. Le succès sans elle produit Qarun. La sagesse sans le succès produit quelque chose que l'argent n'achète pas.